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紀錄片《顏子》山東衛(wèi)視今晚播出 全視角呈現(xiàn)儒家“復圣”顏回的一生

來源:齊魯網(wǎng)

作者:

2020-07-17 14:29:07

沒有卓犖的事功,沒有傳世的著作,因為早逝,他也沒能按照老師的意愿承擔起道統(tǒng)的傳續(xù)。然而,在中國儒家文化的殿堂上,他卻以“四配之首”的身份端居于孔子肩下,百世流芳。

如果說,孔子是“師”的化身,以“大成至圣”的睿智照亮萬古長夜,那么他就是“徒”的典范,以“復圣榮光”為后世學子們樹立了一座尊師重道的路標。

電視紀錄片《顏子》,輕輕撣去歷史的塵封,在一個個鮮活的故事講述中,讓您感知顏回的優(yōu)秀品行和人格魅力;在第一流學者的評價中,讓您體悟顏回在中國傳統(tǒng)文化中的存在價值和意義;在跨越時空的對比中,讓您從顏回身上領會到“原儒”在事功之外,專心追求真理的另一條可貴軸向。

這部紀錄片將全視角呈現(xiàn)這位儒家“復圣”短暫而絢麗的一生,多維度解讀他對儒家思想體系的學術貢獻,超時空展示他近乎完美而迷人的品德操行。

他“不遷怒,不貳過”,禮敬尊長,親和同門,成為“三千弟子”的道德標桿,“孔門十哲”的“帶頭大哥”;

他“三月不違仁”,慎獨冰鑒,臨難不茍,顛沛流離的艱苦、生死倏忽的兇險、四處碰壁的失落,都未曾讓他有絲毫的懈怠;

他“三盈三虛而不去”,明心慧眼,信仰篤實,在追求真理的道路上“亦步亦趨,欲罷不能”;

他“聞一知十”,精通六藝,“以多問寡”,勤學不綴,在“夾谷會盟”和“墮三都”等政治實踐中大顯身手;

他“鑄劍戟以為農(nóng)器,放牛馬于原藪”,主張以禮治德教化育眾生,以社會和諧天下太平為己任;

他“簞食瓢飲,不改其樂”,以“民胞物與”的天地境界超越功名羈絆,超越感官快樂,在精神層面上創(chuàng)造了一個完滿自足的內(nèi)心世界;

他“妙解鼎卦,辨識鳥音”,“弱冠而與仲尼言《易》”,精研易數(shù),兼祧儒、道學說,在身后留下一派特色鮮明的“顏氏之儒”;

他“用之則行,舍之則藏”,入世則調(diào)和社會追求“外王”,退隱則探尋真理追求“內(nèi)圣”,追求多元開放的人生價值……

顏回的道德風范成為后世學子的楷模,他與孔子師生際遇,珠聯(lián)璧合,構建起尊師重道的“學統(tǒng)”模型,使“師生學統(tǒng)”與“父子血統(tǒng)”、“君臣政統(tǒng)”鼎足而三,成為中國古代傳統(tǒng)社會關系中的重要一極。

敬請關注 山東衛(wèi)視

7月17日 22:45 上集《卓冠賢科》

7月18日 22:45 下集《體道人圣》

[責任編輯:李若霖]

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